وما ذكره * من قوله عارفاً إلى آخره من جملة آلة الاجتهاد . ومنها معرفته بقواعد الأصول ( 1 ) وغير ذلك ( 2 ) .

--> ( 1 ) قال إمام الحرمين في البرهان 2 / 1332 ، ( وعلم الأصول أصل الباب ، حتى لا يقدم مؤخراً ولا يؤخر مقدماً ، ويستبين مراتب الأدلة والحجج ) ، وانظر المستصفى 2 / 353 ، صفة الفتوى والمفتي والمستفتي ص 14 . ( 2 ) كمعرفته بمواقع الإجماع والناسخ والمنسوخ وأسباب النزول ونحو ذلك ، انظر شرح العبادي ص 240 ، شرح المحلي على جمع الجوامع 2 / 384 ، المستصفى 2 / 351 ، المحصول 2 / 3 / 33 - 35 .